Welcome to Misugi's Website » CC311-4 (2)　アメリカの文化・文学 (IV)

CC311-4(2) 1/10の授業

keikom — Thu, 12 Jan 2017 07:13:24 +0000

新年、授業は今日をいれてあと２回、1/24が試験日です。
Bobbie Ann Mason, “Shiloh”を読みました。
Norma JeanとLeroy, それぞれにtraditioanl gender patternにあてはまる部分とそうでない部分を持っています。
1980年の作品ですが、1892年の”The Yellow Wallpaper”と比べると、1st wave and 2ne wave feminismの成果が反映されているようです。
次回はなぜ彼らは南北戦争の古戦場Shilohに行くのか、そこで何を感じ考えるのかに注目します。
試験についてのannouncementも行います。

CC311-4 (2) 12/20の授業

keikom — Wed, 21 Dec 2016 07:39:50 +0000

Gilman, “The Yellow Wallpaper”を読みました。
一人称の語り手が少しずつ壁紙の中の格子の向こうの女を認め、それに自己投影もしくは一体化していく様が非常にうまく描かれています。
Feminism小説の古典とも言えますね。

次回は年明けです。Mason, “Shiloh”を読みます。
Enjoy Reading and Have a Happy Holiday Season!

CC311-4(2) 12/13の授業

keikom — Thu, 15 Dec 2016 06:39:27 +0000

第三波フェミニズムの騎手bell hooksの主張を紹介して、フェミニズム概史を終了しました。
今期の残りは短編小説を2編読みます。

Charlotte Perkins Gilman, “The Yellow Wallpaper”(1892)はアメリカfeminism文学の古典ともいえる作品です。
Gothic小説のような舞台装置のなか、主人公の苦悩がつづられていきます。
主要人物像、相関関係、「黄色い壁紙」がどのように描かれているか整理しておいてください。

CC311-4(2) 12/6の授業

keikom — Tue, 06 Dec 2016 08:00:17 +0000

Feminismの歴史をかけあしでたどりました。
1848年Seneca Fallsの女性の権利大会で始まった1st wave, 1963年出版のFeminine Mystiqueで火がついた2nd wave, そして人種、階層、ジェンダーの交叉を考慮した3rd wave.
来週と再来週でCharlotte Perkins Gillmanの”The Yellow Wallpaper”（翻訳）を読みます。
Moodleにアクセスして予習しておいて下さい。
Enjoy Reading!

CC311-4 (2) 11/29の授業

keikom — Wed, 30 Nov 2016 09:38:07 +0000

Little Womenの振り返りに続き、アフリカ系アメリカ人女性についてお話ししました。
彼女たちは特に奴隷制の時代には白人女性とは異なる状況に置かれ、奴隷制廃止以降も人種差別と性差別の二重の差別に苦しんできました。

女性の権利拡大を訴えるフェミニズム運動においても、彼女たちの声は長らく聞かれることはありませんでした。

アメリカにおけるフェミニズム運動の始まりについてすこし紹介しました。次回はその続きです。

フェミニズム概史をみたあと、12月中旬からギルマンの「黄色い壁紙」とメイスンの「シャイロー」を読みます。
Moodleにアクセスのうえ早めに目を通しておいてください。
文学部リサーチルームでは授業関係の資料は無料印刷が可能です。

CC311-4(2) 11/22の授業

keikom — Tue, 22 Nov 2016 08:06:43 +0000

Little Women後半を観ました。
Joは小説家としてデビューを果たしますが、それに続いて愛する人と結婚することになります。
当時のジェンダー・イデオロギーでは、仕事の成功だけでは女は幸せではないと考えられていたため、Joが独身で幸せに暮らすことが許されなかったともいえます。

来週はLittel Womenのreviewから授業を始め、アフリカ系女性の問題、そして今期最後のテーマであるフェミニズム概史にはいります。

来月から小説を二篇読みますから、早めにダウンロードして予習してください。

CC311-4 (2) 11/15の授業

keikom — Wed, 16 Nov 2016 08:17:18 +0000

Little Womenの前半を見ました。
当時のジェンダー・イデオロギーがどのようなものであったか、四姉妹の生き方や隣家の息子をとおして考えることができます。
次女Jo（Josephine）はジェンダー規範を逸脱する行動をしばしばとります。
隣家のLaurie/Teddie （Theodore Lawrence）も同様ですが、男性の場合は与えられた権利や選択肢の巾が女性よりも大きいことも確かです。

「女性の教育」は「ネコの教育」と同じ、というセリフは衝撃ですね。
次回は後半を観ます。お楽しみに。

CC311-4 (2)　11/8の授業

keikom — Tue, 08 Nov 2016 08:00:58 +0000

「産業化と女性」についてお話ししました。
19世紀前半、アメリカが産業革命を経て近代化していくなか、New Englandでは工場労働者の多くは未婚の女性でした。
“Mill Girls”と呼ばれた彼女たちは独自の文化を持ち、労働運動にも熱心でした。
中産階級の女性の中には文筆家として現金収入を得ようとした人びとがいます。
Little Women（『若草物語』）の作者Louisa May Alcottはそのひとりです。
来週から1994年の映像作品を２週間にわたって観ます。

CC311-4 (2) 11/1の授業

keikom — Tue, 01 Nov 2016 07:45:03 +0000

「共和国の母」イデオロギーを背景に、女性教育者の需要が増大し、女子教育が本格化します。
「良妻賢母」思想を脱するのには少し時間がかかったようです。
19世紀半ばには女子高等教育も始まり、そのような教育機関の出身者が神戸女学院の創設とその後の運営に関わりました。

次回は「産業化と女性」についてお話しします。
改訂版syllabusをMoodleにあげました。どうぞご確認下さい。

CC311-4 (2) 10/25の授業

keikom — Tue, 25 Oct 2016 08:05:09 +0000

建国期の女性について「共和国の母」という概念を紹介しました。
女性には立派なアメリカ合衆国市民を養成するという家庭内の役割が与えられていました。
それには間接的に政治や社会に参与するという面と、家庭の外には活動の場がないという面とがありました。
女性は権利に制約がある反面、ある種の義務は免除されていることも事実でした。
産む性である女性の身体をどのように保護するべきかは女性の権利の問題と並べて考える必要があります。簡単に答えが出ることではありません。

次回は「共和国の母」にもみられた家庭内教育者としての女性に対してより高度な教育が必要だと考えられるようになった結果、女子教育が盛んになった経緯についてお話しします。
本学の創始者たちは、初期の女子高等教育を受けた方々です。
そのおかげで今の私たちがあると思うと感慨深いです。

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